Imaginarios de género en el habla de Tunja.

Ardener, E. (1975). Belief and the Problem of Women. En S. Ardener (ed.), Perceiving Women. London: Dent.

Areiza, R., Cisneros, M. &Tabares, L. (2012). Sociolingüística. Enfoques pragmático y variacionista. Bogotá: Ecoe.

Aristóteles. (1931). Obras completas VI. Ética a Nicómaco F. Gallach Palés (trad.). Madrid: Imprenta de L. Rubio.

Aristóteles. (1999). Retórica. Q. Racionero (trad.). Madrid: Gredos.

Baeza, M. A. (2000). Los caminos invisibles de la realidad social. Ensayo de sociología profunda sobre los imaginarios sociales. Santiago: RIL.

Bautista, M. (2011, 4 de enero). Inseguridad en las ciudades: ¿ficción o realidad? El Tiempo. Recuperado de http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-8731420

Bertoncello, R. (2006). El espacio social. Argentina: Educar. Recuperado de http://aportes.educ.ar/geografia/nucleo-teorico/estado-del-arte/el-espacio-geografico/el_espacio_social_1.php

Blumer, H. (1982). El interaccionismo simbólico: perspectiva y método. Barcelona: Hora.

Bolaño, S. (1982). Introducción a la teoría y práctica de la sociolingüística. México: Trillas.

Calderón, D. (2010). El español hablado en Tunja: materiales para su estudio. Tunja: UPTC.

Cameron, R. (2005). Aging and Gendering. Language in Society, 34, 23-61.

Cárdenas, N. & Cárdenas, O. (2010). La modalidad como marca de identidad: perífrasis verbal. Tesis Maestría en Lingüística. Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Tunja, Boyacá.

Castoriadis, C. (1997). El mundo Fragmentado. Ensayos. Montevideo: Colección Caronte.

Castoriadis, C. (1975). La institución imaginaria de la sociedad. Buenos Aires: Tusquets.

Chapela, L. M. (1999). Funciones de la familia. Cuadernos de población, 41-49. Recuperado de http://www.conevyt.org.mx/cursos/cursos/un_hogar/contenido/revista/2.htm

Cheshire, J. (1982a). Variation in an English Dialect. Cambridge: Cambridge University Press.

Cheshire, J. (1982b). Linguistic Variation in Speech Communities. London: Edward Arnold.

Coates, J. (2009). Mujeres, hombres y lenguaje. Un acercamiento sociolingüístico a las diferencias de género. México: Fondo de Cultura Económica.

Corraliza, J. A. (1987). La experiencia del ambiente. Percepción y significado del medio construido. Madrid: Technos.

Dittus, R. (2006). El Imaginario social y su aporte a la teoría de la comunicación: seis argumentos para debatir. Cinta de Moebio, Revista de Epistemología de Ciencias Sociales, FACSO. Recuperado de http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/26/dittus.htm

Duranti, A. (2000). Antropología Lingüística. Cambridge: Cambridge University Press.

Duranti, A. (1994). From Grammar to Politics: Linguistic Anthropology in a Western Samoan Village. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.

Fals, O. (2006). El hombre y la tierra en Boyacá. Tunja, Colombia: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.

Fernández, M. P. (1994). Towanda ́s Triumph: Social and Cultural Capital in the Transition to Adulhood Ghetto. Internacional Journal of Urban an Regional Research, 18, 81-111.

Fishman, P. (1983). Interaction: The Work Women do. In B. Thorne, C. Kramarae & N. Henley (eds.). Language, Gender an Society (pp. 89-101). Rowley: Newbury House Publishers.

Fishman, P. (1978). What do couples talk about when they’re alone? In D. Butterf & E. Epstein (eds.). Women Language and Style, (pp. 12-22). Akron, OH: University of Akron.

Goodwin, M. (1980). Directive-response speech sequences in girls’ and boys’ task activities. In McConnell-Ginet et al. (eds.). Language in Literature and Society (pp.157-173). New York: Praeger.

Hanks, W. (1990). Referential Practices Language and Lived Space among the Maya. Chicago: University of Chicago Press.

Herrero, J. (2002). Identidad colectiva y grupos étnicos. Madrid: Taurus. Recuperado de http://www.sil.org/training/capacitar/antro/identidad.pdf

Hudson, R. A. (1982). La sociolingüística. Barcelona: Anagrama.

Jones, D. (1980). Gossip: notes on women’s oral culture. In Ch. Kramarae (eds.). The Voices and Words of Women and Men (pp.193-198). Oxford: Pergamon Press.

Johnstone, B. (1993). Community and constes: Midwestern men and women creating their worlds in conversational storytelling. In D. Tannen (ed.), Gender and conversational interaction (pp. 62-80). Oxford: Oxford University Press.

Kramer, C. (1978). Sex Differences in Language. Psychology Today, 8, 82-85.

Labov, W. (1966). The Social Stratification of English in New York City. Washington, D.C.: Center for Applied Linguistics.

Labov, W. (1972). Modelos sociolingüísticos. Madrid: Cátedra.

López, H. (2004). Sociolingüística. Madrid: Gredos.

Lakoff, R. (1975). El lenguaje y el lugar de la mujer. Barcelona: Hacer.

Levinson, S. (1996). Language and Space. Annual Reviews Anthropology, 25, 353-382.

Maltz, D. & Borker, R. (1982). A Cultural Approach to Male-Female Miscommunication. In J. Gumpertz (ed.), Language and Social Identity (pp. 196-216). Cambridge: Cambridge University Press.

Martín-Barbero, J. (2004). Las transformaciones del mapa: identidades, industrias y culturas. En Lecturas Contemporáneas. Vol.2. (pp. 348-374). Lima: IEP. Mcdowell, L. (2000). Género, identidad y lugar. Madrid: Cátedra.

Meinhoff, U. (1997). The most Important Event of my Life: A Comparison of Male and Female Written Narratives. In S. Johnson & U. Meinhof(Eds.), Language and Masculinity (pp. 208-228). Oxford: Blackwell Publishers.

Milroy, L. (1980). Language and Social Networks. Oxford: Basil Blackwell.

Moreno, F. (2005). Principios de sociolingüística y sociología del lenguaje. España: Ariel.

Nash, M. (2008). Representaciones culturales, imaginarios y comunidad imaginada en la interpretación del universo intercultural. España: Fundación Cidob. Recuperado de www.cidob.org.

Ocampo, J. (1989). Tunja, esencia de la cultura hispanoamericana. Tunja: Academia Boyacense de Historia y Alcaldía Mayor de Tunja.

Ocampo, J. (1997a). El pueblo boyacense y su folclor. Tunja: Corporación de Promoción Cultural de Boyacá. Recuperado de http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/folclor/pueboy/pueboy8.htm

Ocampo, J. (1997b). Tunja, cuna y taller de la libertad. Tunja: Talleres Gráficos. Pinxten, van Dooren & Harvey (1983). Anthropology of Space: Explorations into the Natural Philosophy and Semantics of the Navajo. Philadelphia: University of Philadelphia Press.

Postigo, M. (2009). Igualdad, ciudadanía y género. España: Ayuntamiento de Palencia.

Reichman, R. (1978). Conversational Coherence. Cognitive Science, 2, 283-327.

Restrepo, M. (1998). Campo-ciudad: sentidos, imágenes, pedagogías. Tunja: Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.

Romaine, S. (1996). El lenguaje en la sociedad. Una introducción a la sociolingüística. Barcelona: Ariel.

Russell, J. (1982). Networks and Sociolinguistic Variation in an African Urban Setting. In S. Romaine (ed.), Sociolinguistic Variation in Speech Communities. London: Edward Arnold.

Secretaría de Planeación de Boyacá (2007). Expediente Urbano 2007. Proyecciones del DANE, Censo 2005. Tunja: Alcaldía Mayor, Instituto Geográfico Agustín Codazzi.

Silva, A. (1994). Imaginarios urbanos. Bogotá: Tercer Mundo.

Soler, S. (2004). Discurso y género en historias de vida: Una investigación de relatos de hombres y mujeres en Bogotá. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo.

Tannen, D. (1994). Género y discurso. Barcelona: Paidós.

Trudgill, P. (1974). Sociolinguistics. An introduction. Harmondswoth: Penguin.

Trudgill, P. (1972). The social differentiation of english in Norwich. Cambridge: Cambridge University Press.

Van Dijk, T. (2000). El discurso como interacción social. Barcelona: Gedisa.

Vargas, A. T. (2013). Identidad y sentido de pertenencia. Una mirada desde la cotidianeidad. Ciudad de la Habana: Centro Prov. de Cultura Comunitaria. Recuperado de http://132.248.35.1/cultura/ponencias/1cultDesa/CDIDE02.htm.

Yépez, A. G. (2005). El habla de hombres y mujeres en el trabajo. Espéculo, Revista de Estudios Literarios, (30).

Zimmerman, D. & West, C. (1975). Sex Roles, Interruptions and Silences in Conversation. In B. Thorne & N. Henley (Comps.). Language and Sex: Difference and Dominance. Rowley, MA: Newbury House.